《上林赋》为西汉司马相如所作，时处汉武帝时期，经“文景之治”后国力强盛，武帝好大喜功。相如身为宫廷文人，迎合帝王“润色鸿业”之需，借赋铺陈上林苑的奢华壮丽与天子狩猎的盛大场景，歌颂汉帝国的鼎盛气象，是汉代大赋“颂圣”功能的典型体现。
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一、开篇宏论：亡是公的帝王视野
【原文】
亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。”
注释
1. 亡是公：司马相如虚构的人物，意为“无此人”，象征帝王视角。
2. 述职：诸侯定期朝见天子，汇报政务。
3. 禁淫：禁止诸侯僭越礼制。
【白话译文】
亡是公听罢朗声笑道：“楚国的夸耀有失体统，齐国的自矜也不合礼法。诸侯纳贡本为述职，而非贪求财货；划定疆界意在止乱，而非据险自守。如今齐国身为东方藩国，却私自交好肃慎，越境垦田，这在道义上是不可取的。况且二位先生的言论，不致力于申明君臣大义、匡正诸侯礼制，反而争夸游猎之乐、苑囿之大，以奢侈相胜、荒淫相越，非但不能彰显美名，反而会贬损君主声誉。”
【解析】
开篇以虚构人物亡是公的批判切入，暗合汉景帝削藩后的政治语境。“述职”“禁淫”二词直指诸侯僭越，为后文铺陈天子权威埋下伏笔。此段确立“大一统”主题，奠定全赋政治基调，开创汉赋“主客问答”的经典结构。
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二、八川竞流：自然伟力的文学奇观
【原文】
左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。
注释
1. 八川：灞、浐、泾、渭、丰、镐、潦、潏八条河流，象征中央对地方的统摄。
2. 纡馀委蛇：形容水流曲折宛转。
3. 椒丘之阙：双峰对峙的山口，暗喻政治壁垒。
【白话译文】
上林苑东接苍梧，西连西极。丹水在南环绕，紫渊于北流淌。灞河浐河首尾贯穿，泾水渭水纵横交错；丰水镐水潦水潏水，迂回曲折流淌其间。八条河流浩浩荡荡，流向各异仪态万千。水流奔涌四方，穿双峰对峙之山口，过水中沙洲之浅滩，经桂树成林之幽境，越广袤无垠之原野。
【解析】
以“终始”“出入”等动词串联地理意象，化静态山水为动态画卷。“八川分流”暗喻中央集权对诸侯势力的统摄，展现“大一统”的政治美学。此段奠定汉赋“体物写志”的典范，后世“八水绕长安”的典故即源于此。
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三、宫阙连云：帝国文明的镜像投射
【原文】
于是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧珰，辇道纚属，步櫩周流，长途中宿。夷嵕筑堂，累台增成，岩窔洞房，頫杳眇而无见，仰攀橑而扪天，奔星更于闺闼，宛虹扦于楯轩。
注释
1. 华榱璧珰：华美的屋椽，玉制的瓦当，象征帝王奢靡。
2. 奔星更于闺闼：流星掠过宫室，极言建筑高耸。
【白话译文】
于是离宫别馆布满山峦溪谷，游廊四通八达，楼阁层叠曲折。华美的屋椽饰以玉珰，御道连绵不绝，长廊环绕如织，行至中途即可歇宿。削平山巅建造殿堂，堆叠高台形成层楼，岩穴深处别有洞天。低头不见深谷，抬头可触青天，流星掠过宫室，彩虹横跨栏杆。
【解析】
“弥山跨谷”四字将建筑与自然融为一体，“华榱璧珰”的细节暴露帝王奢靡。这种铺陈既是颂圣，亦为后文讽谏埋下反讽伏笔。此段开创汉赋“宫殿书写”的传统，其“体物”手法影响左思《三都赋》等后世经典。
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四、校猎盛典：权力美学的极致演绎
【原文】
车骑雷起，殷天动地，先后陆离，离散别追。箭不苟害，解脰陷脑，弓不虚发，应声而倒。生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足壄羊，蒙鹖苏，绔白虎，被班文，跨壄马，凌三嵕之危，下碛历之坻。
注释
1. 解脰陷脑：箭矢贯穿颈项头颅，血腥描写暗喻权术冷酷。
2. 蒙鹖苏：以鹖羽装饰，象征武士勇猛。
【白话译文】
车骑轰鸣如雷霆骤起，惊天动地。队伍纵横交错，分头追击猎物。箭矢精准贯穿颈项头颅，弓弦响处猎物应声倒地。生擒貔豹，搏击豺狼，手格熊罴，足踏野羊，头戴鹖羽，身着虎纹，胯下野马，登临险峰，冲下陡坡。
【解析】
“雷起”“殷天”等拟声词强化听觉冲击，“解脰陷脑”的血腥描写暗喻帝王权术的残酷。猎场即朝堂，猎物即政敌，尽显汉代政治生态的残酷。此段将校猎升华为权力仪式，与汉武帝“外事四夷”的国策相呼应。
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五、宴乐狂欢：盛世危局的浮世绘
【原文】
撞千石之钟，立万石之虡，建翠华之旗，树灵鼍之鼓，奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴渝宋蔡，淮南干遮，文成颠歌，族居递奏，金鼓迭起，铿鎗闛鞈，洞心骇耳。
注释
1. 陶唐氏：尧帝乐舞，象征正统。
2. 葛天氏：上古乐舞，象征淳朴。
【白话译文】
撞击千石巨钟，树立万石钟架，高擎翠羽大旗，擂响灵鼍神鼓。演奏陶唐氏乐舞，聆听葛天氏歌谣，千人领唱万人应和，山陵为之震颤，川谷为之激荡。巴渝、宋蔡、淮南、文成等地的歌舞依次奏响，金鼓齐鸣，声震云霄。
【解析】
“千石”“万石”的数字堆砌营造感官震撼，“山陵震动”的夸张描写隐喻帝王权威的膨胀。狂欢背后，暗藏“物极必反”的道家哲学。此段揭示盛世表象下的危机，为后文讽谏做铺垫。
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六、讽谏收束：曲终奏雅的政治智慧
【原文】
于是乎乃解酒罢猎，而命有司曰：“地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶，隤墙填堑，使山泽之人得至焉。实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞，发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独，出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为更始。”
注释
1. 隤墙填堑：拆除围墙，填平壕沟，象征与民休息。
2. 革正朔：更改历法，象征新政。
【白话译文】
于是天子解酒罢猎，诏令有司：“开垦苑囿为农田，赡养百姓；拆除围墙填平壕沟，让山民自由出入。充实池塘不禁渔猎，空置宫馆不再扩建，开仓赈济贫穷，弥补不足，抚恤鳏寡孤独。颁布德政，减免刑罚，改革制度，更改服色，修订历法，与天下百姓共同革新。”
【解析】
“解酒罢猎”的转折突兀却意味深长，“隤墙填堑”的举措呼应汉初“与民休息”政策。看似突兀的讽谏，实为汉赋“劝百讽一”的典型范式。此段体现儒家“仁政”理想，与道家“少私寡欲”思想相融合。
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结语：汉赋巅峰的双重面孔
《上林赋》以洋洋洒洒两千余字，构建了一个虚实交织的帝国镜像。它既是汉武帝“大一统”时代的颂歌，也是知识分子对权力的委婉规训；既是文学史上“体物写志”的巅峰，也是中国古代政治智慧的艺术结晶。当我们在“八川分流”中感受山河壮丽，在“华榱璧珰”中见证文明辉煌时，更应看到其背后“以颂为讽”的文人担当——这种在华丽辞藻与深刻批判间的平衡，正是汉赋留给后世最宝贵的精神遗产。
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